Comprender Mejor La Independencia De México Necesita Una Historia Global

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El siglo XVIII plasmó el arte y la arquitectura en atrayentes proyectos de estilo barroco, las parroquias de Apan, de Atitalaquia, de Huichapan y de Zimapán sobresalieron desde el inicio de su construcción; son asimismo visibles los santuarios de Mapethé y de Singuilucan, las capillas del Carmen en Ixmiquilpan y del Martirio en Huichapan. En la actualidad, se preservan innumerables retablos decorados con pinturas y esculturas como los de Apan, Mapethé, el Carmen de Ixmiquilpan y Singuilucan en barroco estípite. En el año de 1777, los franciscanos de Pachuca establecieron una cadena de misiones en la Sierra Gordita para evangelizar a los indios de la zona que eran los más bien difíciles de someter, gracias a lo difícil del lote en donde está la Sierra Gorda puesto que se defendían realmente bien o se fugaban cuando se sentían acorralados.

Construyó en Pachuca el Teatro de la región, San Francisco, los boulevards de la salida a Actopan, el Ramón G. Bonfil y el Solidaridad. El Estadio Noble de fútbol, logró la rehabilitación de la Plaza Independencia. Emprendió una campaña de letrinización y el rescate de la imagen urbana de Huichapan.

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En los años siguientes se construyeron centros de salud, escuelas, mercados, presas y rutas. Las diferencias entre Carranza, Villa y Zapata, no pudieron zanjarse en la Convención de Aguascalientes. El presidente surgido de la Convención fue Eulalio Gutiérrez, quien, al llegar a México, verificó que no podía gobernar. Escapa hacia Pachuca, y toma rumbo al norte pasando por Atotonilco el Grande con ciertos seguidores.

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Hugo Chávez, por ejemplo, exaltó especialmente la versión del líder como un caudillista y un militar revolucionario. Pero el culto a la figura de Bolívar, que precede a Chávez y a Marx, es más que nada una producción cultural venezolana que se viene regando con éxito por América Latina desde el siglo XIX. “Lo cierto es que yo pienso que es caer en un cliché, lo que hace el presidente,” opina Ávila sobre el acontecimiento de López Obrador. “Ciertamente Bolívar tenía un emprendimiento de coalición militar para confrontar a las potencias de europa, pero no un proyecto de unidad sudamericana. Eso en realidad es una cosa que se le comenzó a atribuir después a Bolívar, se empezó a forjar esta iniciativa de la unidad sudamericana fundamentalmente desde Venezuela donde, desde hace tiempo, ha habido un culto a Bolívar espectacular”.

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El gobierno triunfador de Juárez, decretó la suspensión de pagos de la deuda externa. Francia, en cambio, avanzó con sus tropas, a pesar de que el 5 de Mayo se les detuvo en Puebla. Al año siguiente, tomaron la ciudad y se apoderaron de la capital del país.

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En efecto, correspondió a Rafael Amarís Maya la instalación de la legación del gobierno de Bogotá en Puerto Príncipe a mediados de 1950. Habiendo llegado a Puerto Príncipe el 18 de mayo, el diplomático instaló la embajada en la avenida Grégoire en Pétion–ville. El gesto fue correspondido por la república haitiana a finales del año con el ascenso del Jacques François como enviado increíble y ministro plenipotenciario en Bogotá.78 Culminó de esta manera un lamentable desencuentro de 130 años de duración. Los 50 años siguientes a la Independencia, han sido los mucho más turbulentos en la crónica de nuestro país. Fueron definitivos para detallar su organización política, para determinar lastimosamente sus fronteras norte y sur, para establecer su división política interna y también para desarrollar muchos de los aspectos culturales que el día de hoy nos identifican como nación. La zona en donde se establece el día de hoy el Estado de Noble quedaba comprendida en el área mesoamericana.

Ahí cultivó gran amistad con Don Melchor Ocampo y Don Isidoro Olvera, que estaban confinados por Santa Ana a vivir en ese sitio, con ellos discutió con hondura sobre las reformas que precisaba el país, al unísono que efectuó una labor, peleando porque se mejoraran los sistemas de producción agrícola, aplicando sus entendimientos en esa materia, que le apasionaba. Realizó estudios primarios en su tierra natal, donde tuvo por profesor a Don Marciano Lezama. Posteriormente ingresó como de adentro al Seminario Conciliar de la Localidad de México, donde cursó latinidad, filosofía, derecho civil y canónico, teniendo como condiscípulos a múltiples jóvenes que habrían de estar en la administración del país. El Estado de Hidalgo lo declaró Hidalguense Ilustre y reinhumó sus restos en la Rotonda de los Hombres Consagrados Hidalguenses el 15 de noviembre de 1971, siendo gobernador constitucional interino el Profesor Donaciano Serna Leal. Se dedicó a las trabajos del campo, y observado por el gobierno virreinal que conocía sus ideas, pudo desprenderse de esa vigilancia para uniese a los insurgentes Arriaga, Pino y Villagrán, que luchaban por la independencia en la región de Huichapan y Zimapán. Se creo el instituto Hidalguense de educación media superior y superior IHEMSYS.

• Factorías de hilados y tejidos se establecieron en Tulancingo y Tepeji del Río; se incrementó además de esto, el mercado interno en el Estado.
• Los juegos florales con los que Tunja rindió homenaje a los mártires de 1816 fueron dedicados a exaltar los valores literarios y de civilidad de la capital, acontecimientos que recuerdan el legado hispánico y funden los hechos reconocidos en este centenario como génesis de la ciudad, la tradición hispánica de la conquista, la colonia y la Independencia.

Los simpatizantes de Madero han tomado las armas en la Huasteca, Jacala y Tulancingo, y el asesinato de este caudillo sembró el constitucionalismo en mucho más seguidores que derrotaron por último a los huertistas. La división entre los revolucionarios, provocó una sucesión caótica de gobernantes. Si bien no se dieron peleas esenciales en nuestro territorio, el desorden y la confusión brotaron a lo largo de esta penosa etapa de la historia. Todos los órdenes de la vida social y evidentemente la economía, quedaron seriamente damnificados.

Desarrollaron la hacienda, aparecida en el siglo XVI, dejándola afianzada como unidad básica de producción agropecuaria para los siglos siguientes. En el Estado de Noble, se dieron a conocer haciendas primordialmente en las planicies del sur. Sus extensos territorios se conformaron por donaciones del virrey, negociaciones, además de despojos a los pueblos indígenas de las tierras comunales. Llegó a darse habitualmente que los huastecos dejaron de procrear al notar que sus hijos se convertirían en esclavos.

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