Doscientos Años De Poesia Mexicana

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Estoy pobre, enfermo, y aun de esta forma, si en mi mano estuviese el poder volver a nacer y mudar el panorama de mi vida no lo haría. En esta faceta que cubrió la mayoría de su estancia en México, el poeta expresó sus posiciones frente individuos y hechos latinos que ocuparon la atención de sus publicaciones en los jornales a los que fue próximo. Las ideas de integración latinoamericana presentes en los escritos que Barba Jacob publicó en la prensa mexicana, colocaron en más de una ocasión a la figura de Simón Bolívar como entre los individuos primordiales y protagonistas de la historia continental (Bejarano, 2010, p. 64). Las alusiones a Bolívar por la parte de Barba Jacob, aparte de exaltar su papel protagonista en la historia, se aúnan a una intensión de unidad latinoamericana muy propia actualmente (Bejarano, 2010, p. 71.).

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El poeta tiene una sensibilidad especial, que lo realiza más acorde para retratar los valores y virtudes de las naciones incipientes. En este poema, la mezcla entre nacionalismo y lirismo romántico es ineludible; de cierta forma, tal mezcla forma una manera de autodefinición del Romanticismo colombiano. En los años treinta el desarrollo acelerado de la industria y el comercio logró que se poblaran los espacios que quedaban libres entre estos pueblos y la localidad, para crear lo que en este momento conocemos como esta enorme urbe.

Su estancia en Mérida le dejó entablar amistad con el escritor y diplomático yucateco Miguel Ángel Menéndez, quien valoraba especialmente su obra y su estilo americanista, pensando que tenía que ver con importantes instantes para el arte nacional y latinoamericano. Personajes como Palma Guillén –embajadora de México en Colombia para 1935– contribuyeron al establecimiento de este tipo de conexiones, al tiempo que su presencia resultó ser un aspecto importante para el desarrollo de múltiples ideas de intercambio cultural (Palacios y Covarrubias, 2011, p. 304). Afín situación ocurrió con individuos como el embajador colombiano en México, Jorge Zalamea, y con la temprana vinculación de artistas como Rómulo Rozo en el ramo de la diplomacia. La visita de arquitectos, artesanos y bibliotecólogos mexicanos a Colombia, adjuntado con la promoción del arte habitual y las industrias habituales en ambos países, llevó a Guillén a buscar a la experto en lacas María de Jesús Huerta y al vidriero Camilo Ávalos con el objeto de capacitar a artesanos colombianos. Igualmente, y con miras a emular vivencias en catalogación de libros, las gestiones de Juan B.

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«En el uso del idioma ha de estar presente el propósito de entender y unir personas, pueblos y culturas, nunca el de separar, alejar o exclusivizar» por Jaime Navas – España. «El sueño de una América Latina unida persiste en varios de nuestros corazones. Hagamos un mayor esfuerzo para una mayor integración los que creemos que es preferible que seamos juntos seamos uno» por Anónimo – Uruguay. «Con amor, cariño y solidaridad lograremos un mundo mejor» por Agostina Johana – Argentina. «Como hermanos trabajemos todos por una INTEGRACIÓN bajo la bandera de la paz, el cariño y el respeto hacia todos nuestros semejantes» por Carmen Jiménez – El Salvador. «Como hermanos latinoamericanos veamos al futuro y echémosle una mano, unámonos como nación y brindémosle al mundo lo que tenemos la posibilidad de dar, ‘lo destacado’…» por Anónimo – Nicaragua.

Por su parte, al ponerlos en el espacio máximo de la iglesia católica de esta diócesis se dejaba en claro cuáles eran los poderes ya no de la conquista, sino más bien de aquella república reinventada y regenerada en el alegato de los héroes de la Independencia. Igualmente, el ámbito sur de Tunja —a partir de la plaza de Bolívar— se urbanizará desde la década de los centenarios con la construcción de estas plazas y parques, siendo desde ese momento el campo con mayor número de creaciones y monumentos republicanos. Los juegos florales con los que Tunja rindió homenaje a los mártires de 1816 fueron dedicados a exaltar los valores literarios y de civilidad de la ciudad más importante, eventos que recuerdan el legado hispánico y funden los hechos reconocidos en este centenario como génesis de la región, la tradición hispánica de la conquista, la colonia y la Independencia. Luego en la plaza de los mártires, llevaron la palabra Nicolás García Samudio, en representación de la Cámara de Representantes y de la Academia Nacional de Historia; el presidente del Concejo Municipal, el médico Escipión Cárdenas y el gobernador de Boyacá, quien suspendió su alegato por la lluvia. En lo que se refiere a los sitios de ornato, en medio de la plaza está un Bolívar pedestre rodeado de una verja elaborada en la Penitenciaria, una plazoleta donde está la antigua fuente conocida como el Mono de la Pila, otra contigua a san Laureano, donde está la Plaza de los Mártires, al sur; y el arbolado parque Pinzón, al norte, frente a la penitenciaria.

• Tal proceso adquiere mayor intensidad en el interior del sujeto, ya que allí la oscuridad y el miedo son superiores a los que produce la noche externa.
• ¿Por qué no ofrecer el paso definitivo y vivir a plenitud nuestro avance y progreso integral.

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«Emigrantes AMERICANOS, nuestros antepasados nos enseñaron que nuestro pueblo siempre tiene que estar unido; que no haya oro, ni plata, ni joyas que nos distancien. Demos a comprender a todo el mundo que aunque pase el tiempo nos prosiguen enseñando, la educación, la humildad, el respeto, la fuerza, el valor, la integridad y el respeto por nuestras culturas. Y si bien el planeta entero prosiga poniéndole límites y fronteras a nuestras tierras, enseñémosles que nuestro pasado prosigue vivo en nuestro presente y que ARGENTINA, BOLIVIA, BRAZIL, COLOMBIA, CHILE, ECUADOR, PERÚ, PARAGUAY, VENEZUELA, etc. somos una sola AMÉRICA, somos un solo pueblo y de este modo nos reconocemos» por Jhoanna P. Flores, una emigrante ecuatoriana – enviado desde España.

Decepcionado o no, Pellicer viviría 4 décadas mucho más, en el curso de las cuales produciría entre las obras poéticas fundamentales de su siglo y le prestaría su nombre a causas tan nobles como la de la República De españa y aquella de las comunidades chontales de su estado natal. Hacia el desenlace de su vida el poeta llegaría incluso a postularse como candidato para representar a Tabasco en el Senado de la República. En contraste a Vasconcelos, Pellicer contó con el apoyo oficial y resultó electo, cerrando de este modo una vida de activismo con el broche de oro de un puesto ceremonial. Con motivo del centenario de la muerte del poeta Rubén Darío, y a manera de homenaje, llevamos hasta tus oídos la lectura de su «Poema del otoño», en la voz de otra figura literaria, Rubén Bonifaz Nuño. En el marco del 80 aniversario luctuoso del poeta Federico García Lorca te mostramos una corto semblanza biográfica y los comentarios que hace José Kozer de la obra Poeta en Novedosa York. Asimismo, te compartimos la lectura de los poemas «Paisaje de la multitud que vomita» y «Despedida».

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Cabe aclarar que la apreciación que se propone aquí es frente al exceso de sentimentalismo que genera el tratamiento de estructuras recurrentes en relación a temáticas como el amor y la amada, temas poéticos más especial. Va a haber que esperar hasta el siglo XX para localizar en la poesía colombiana las primeras afirmaciones que distancian el quehacer poético de la pasión personal, de “the intoxication ofthe Heart”, como lo afirma sentenciosamente Poe (1899, p. 217). Tanto la lengua inglesa como el venezolano veían en el transcurso de los hechos revolucionarios el nacimiento de un nuevo mundo, la posibilidad, como lo apunta Wordsworth, de que la raza humana vuelva a nacer.

XIX, principios del siglo XX; a espaldas del Panteón Francés se localiza el Convento de San Joaquín (S. XVI), el que mantiene prácticamente íntegra su arquitectura original y puede aún ser visitado puesto que su parroquia, seminario y jardines están en servicio. Chapultepec tiene una importante región arqueológica, sobre todo en las faldas del cerro, en donde se han descubierto bajorelieves de la civilización mexica. Si usted quiere compartir sus ideas sobre una mayor integración entre aquéllos que hablamos español en el planeta y especialmente en el conjunto de naciones americano, puede escribir una Oración para la integración y mandarla en formato libre por e-mail a ox@editorialox.org señalando su nombre, apellidos y país.

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