Celebración Del 245 Aniversario De La Independencia De Los Estados Unidos

fecha del dia de la independencia de estados unidos

Al proclamar Madero, en el mes de octubre de 1910, el Plan de San Luis, que desconocía el gobierno de Díaz y en el que se llamaba a los ciudadanos a tomar las armas a fin de arrojar al dictador del poder, en Jalisco algunos conjuntos del sur y del centro del Estado se unieron a su llamado, no obstante, estos levantamientos fueron aislados y fácilmente controlados. En 1909 aparece el partido antirreeleccionista encabezado por Francisco I. Madero, quien pugnaba por la no reelección, la vuelta pacífica a la democracia y una transformación política que diese vitalidad al país. En 1908, después de la entrevista Díaz-Creelman, en todo el país los conjuntos políticos comenzaron a organizarse; en Jalisco muchos profesionistas y también intelectuales empezaron a conformar nuevos grupos políticos, y a reorganizar los círculos y clubes que existían. De este modo, a inicios del presente siglo, empezaron a surgir los primeros brotes de inconformidad hacia la dictadura. En Jalisco, desde 1903, se asentaron manifestaciones en pequeños grupos que repudiaban la continuidad del dictador. El día 7 de febrero de 1876, el general Donato Guerra se pronunció en Lagos, a favor del Plan de Tuxtepec, proclamado este por Porfirio Díaz; en él se declaraba por la no reelección y criticaba la política de Lerdo de Tejada, acusándolo de manipular las elecciones para mantenerse en el poder y de dilapidar los fondos de la nación.

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Hechos Interesantes Sobre La Independencia De México

Apareció en la escena política, como un factor de peso en este renglón, la Unión Liberal bajo el auspicio de Ignacio L. Vallarta. Pese a estos dolorosos reveses la guerra de independencia no fue sofocada en la Novedosa Galicia, por todo el territorio se escenificaron cruentas batallas. Los yanquis acostumbran a festejar su día con distintas actividades al aire libre que duran todo el día.

• El cinco de mayo de 1867, cinco años tras la Guerra de Puebla, un grupo de mexicanos festejó esa victoria en Texas, que fue el sitio donde nació Zaragoza en 1829, 16 años antes que Texas fuera anexado como parte estadounidense.

Mientras que los católicos creaban una historiografía propia con la que pretendían elevar a Agustín de Iturbide como héroe máximo de la nación, ciertos revolucionarios realizaban proyectos para borrarlo de la memoria. En Ecuandureo, Michoacán, se reportó que las fiestas resultaron muy lucidas y que se complementaron con un desfile civil en el que han tomado parte los acejotaemeros y los obreros católicos. Además de esto, «en el amplio y magnífico salón \’Agustín Iturbide\’ tuvo verificativo una Velada Dramático-Musical, donde tomaron parte, eminentemente los integrantes de la ACJM, se puso en escena el sentimental drama \’El Mártir de Padilla\’.»47 Con lo que se cumplió lo mandado por los prelados mexicanos en la encíclica del 12 de julio. La marcha de los católicos, compuesta por un nutrido grupo de acejotaemeros, comenzó con ánimos encendidos a pesar de habérseles contraindicado realizarla. Los en torno a diez mil católicos24 partieron desde el santuario de Guadalupe dirigiéndose por la calzada hacia la catedral.

Así, la combinación de los tres modelos ―español, colonial y estadounidense― dio como resultado un sistema judicial muy peculiar en el artículo aprobado por el Congreso Constituyente y decretado el 4 de octubre de 1824. Varios de los artículos mucho más significativos son los primeros seis, declaran a los USA Mexicanos como país libre y también sin dependencia, establecen los alcances del territorio, proclaman una sola religión, definen los estados de la República y anuncian la división del Supremo Poder de la federación, para su ejercicio, en legislativo, ejecutivo y judicial. El 4 de octubre de 1824 entró en vigor la primera Constitución Federal de los USA Mexicanos, siendo este un archivo de carácter jurídico y político que estableció el sistema político federal y tuvo como fin principal el de declarar el carácter sin dependencia de México como país. – Los estadounidenses detallan su patriotismo colgando banderas, e incluso llevando colores colorado, blanco y azul para celebrar esta la celebración más importante tras Navidad. Probablemente precises una reserva para comer en cualquier lugar de comidas popular mexicano ese día. La multitud rugió, vitoreó y coreó con un grito final de VIVA MÉXICO, y fuegos artificiales alumbraron el cielo.

Éste trabajo se suma a los precedentes que han estudiado los centenarios, no obstante, nuestro interés se ha centrado, más que en la fiesta en sí, en la participación y avance del catolicismo popular durante un periodo poco tratado en la historiografía mexicana. Cuatro son los actores que aprovecharon los festejos del primer centenario de la consumación de la Independencia de México para fines particulares. En primer lugar, la prensa encabezada por los diarios Excélsior y El Universal mediante los cuales se dieron a conocer los primeros concursos y convocatorias para efectuar festejos con un carácter primordialmente habitual. El gobierno obregonísta es el segundo actor involucrado, quien al ver las ventajas que ello representaba como publicidad para mostrar su estabilidad en el gobierno, se dio prisa para nombrar comisiones que se encargasen de organizar los festejos y también invitar a los representantes diplomáticos de múltiples países.

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Más allá de toda celebración de carácter civil, los católicos celebraron las bodas de plata de la coronación a la virgen de Guadalupe el 12 de octubre de 1920 con una gran peregrinación a la basílica del Tepeyac. Aparte de miles de peregrinos, entre aquéllos que se encontraban pertenecientes de agrupaciones como los Caballeros de Colón, las Damas Católicas y la ACJM, a la conmemoración asistió la alta clerecía mexicana que no estaba completa desde 1914. A su vez que se presentaba como una manifestación pública de la presencia católica, el aniversario de la coronación a la virgen fue una importante oportunidad para que convergieran nuevamente los católicos sociales y con ello dar comienzo a una nueva temporada en su emprendimiento de restauración de atribuciones sociales y políticas. La corriente renovadora de la Iglesia católica conocida como catolicismo popular surgió en Europa a mediados del siglo XIX como contestación al proceso secularizador que empezaba a alcanzar por Occidente.

El 4 de Julio de 1872 nació el mandatario de los Estados Unidos, John Calvin Coolidge Jr. en el estado de Vermont, es el trigésimo presidente de los USA. Manado del partido republicano, Calvin empezó su trayectoria política en Massachusetts, estado del que fue gobernador en 1919 y cuatro años después aceptó el cargo de presidente de la Unión De america, es el único que ha nativo de esta fecha conmemorativa. Conmemoramos nuestro nacimiento como nación sin dependencia y también aprovechamos para festejar la amistad entre México y los Estados Unidos, con quien cumpliremos 200 años de relaciones diplomáticas el año próximo. Desde ese momento, el cinco de mayo se ha vuelto una fiesta cultural que celebra tanto a mexicanos como a latinos en Estados Unidos, lo que ha hecho que sea una fecha incluso más esencial que el Día de la Independencia. El cinco de mayo de 1867, cinco años tras la Batalla de Puebla, un grupo de mexicanos festejó esa victoria en Texas, que fue el sitio donde nació Zaragoza en 1829, 16 años antes que Texas fuera anexado como parte estadounidense. A partir de entonces, la celebración popular se volvió un símbolo para los mexicanos que vivían opresión de una parte de invasores o gobiernos extranjeros, y ganó arraigo entre quienes vivían en los estados que pertenecieron a México.

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Hacia 1846, frente a la amenaza centralista de imponer una monarquía como forma de gobierno, los liberales mexicanos respondieron enérgicamente y se apresuraron a reorganizarse. En Jalisco un grupo de liberales se levantó en armas al grito de “Viva la República, muera el príncipe extranjero”, y en contestación a esta queja el gobierno centralista envió a sus tropas a Guadalajara, hostigando a la población y dejando en estado de lugar a la ciudad. En estas leyes se han tomado medidas que limitaban la independencia de organización política en todos y cada uno de los niveles.

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