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Presidente Afirma Al 2021 Año De La Independencia Y De La Excelencia De México; Muestra Plan De Conmemoraciones Históricas

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Al cuestionar si se trata de una «¿conmemoración \’moderna\’ o festejo del viejo régimen?», invita al lector a proponer exactamente la misma pregunta en el contexto actual. Hernández, alén de reconstruir el contexto de institucionalización, deconstruye la estructura de la fiesta exponiendo cómo se integraron elementos para remarcar la identidad nacional mexicana como la campana, la bandera y el himno. Es interesante ver de qué forma Hernández aborda la distinción entre lo antiguo y lo moderno, indagando en la organización de las actividades lúdicas y conmemorativas. Revisa la manera en que por medio de 66 años, la fiesta supuestamente fue modernizándose en su forma; sin embargo, de fondo conservó elementos coloniales, como el repique de la campana, los miembros de la jerarquía eclesiástica invitados y la misa del Te-Deum.

Casi 2 décadas después, en 1989, una importadora de cervezas mexicanas como Modelo o Corona lanzó una campaña de publicidad relacionada con ese festejo. En un inicio la campaña estaba dirigida a latinos, pero después se extendió a un público más amplio con avisos en televisión y medios impresos. Este año, el sitio de Corona tiene un reloj con una “Cuenta recesiva para la Corona de Mayo” durante las horas anteriores al 5 de Mayo. Varios de los guisados que se acostumbran a llevar a cabo y que son representativos en estas datas son los sopes, quesadillas, pozole, pambazos, tostadas, chiles en nogada, enchiladas, chilaquiles, pancita, mole y tamales. El año pasado, el 74% de los mexicanos consumió en promedio 2 ocasiones por semana alguno de los «platillos patrios», dentro de casa entre los meses de julio a septiembre.

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La preocupación de algunos diputados por el veloz crecimiento de los católicos sociales queda de manifiesto en las líneas precedentes. Borrar el nombre de Iturbide de los muros del congreso era más que un acto simbólico, se trataba del comienzo de un emprendimiento para generar un discurso histórico que dejara frenar el progreso de los católicos con quienes comenzaban a tener conflictos serios como el de Morelia en el mes de mayo. En contraste a los festejos promovidos por Álvaro Obregón y ciertos periódicos que tuvieron como ámbito la ciudad de México, los católicos, impulsados por la pastoral del 12 de julio de 1921, realizaron varios actos para conmemorar a Iturbide en distintas estados de la república probando de esta forma mayor aptitud de convocatoria y organización. Llama la atención que en varios festejos de las élites participara de forma directa el gobierno obregonista. Quizá con la intención de ser reconocido, o bien para entablar vínculos con banqueros y empresarios que tengan la posibilidad de colaborar con su gobierno, Álvaro Obregón creó la Compañía del Centenario con una esencial partida de presupuesto39 para ordenar la temporada de ópera de 1921. Mientras los católicos empezaban su reagrupación y también acrecentaban su presencia, Álvaro Obregón tomaba posesión de la presidencia el primero de diciembre de 1920.

  • El Día de la Independencia de México es, con mucho, una de las celebraciones mucho más grandes, refulgentes y estruendosas de México, y más allá de que es fácil unirse a las festividades, también es importante entender algo de la historia detrás de esta histórica celebración.
  • Miguel Hidalgo participó en la toma de la Alhóndiga de Granaditas, famosa como la primera guerra de la insurgencia.

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El festejo realmente nace con el centenario, con Porfirio Díaz.”, puntualiza el experto. La fiesta de la Independencia Nacional en la Ciudad de México, de Verónica Hernández Márquez, es un libro adecuado para todos los que interesa el estudio de las celebraciones nacionales. El éxito de este texto descansa en su narrativa amable y extensamente gráfica, etapa por etapa. Esto se constata al final del libro con un índice y una bibliografía bien organizados que demuestran la estructura sólida de la obra. Al prestar poca atención a temas importantes como los factores ideológicos que permearon las fiestas de la independencia, el texto invita al lector a indagar con más profundidad en los acontecimientos descritos.

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Este es un porcentaje menor, puesto que más allá de la situación permea el sentido de pertenencia en los mexicanos”, señala Roberto Rojas, Research Manger, Analytics, Kantar. En el último estudio de “Mexicanidad en tiempos de COVID-19” realizado por Kantar se halló que México está asociado principalmente con la tradición, cultura y solidaridad, seguido por los mariachis y la comida. Mas allá de lo que fue nuestro extendido territorio aquel 27 de septiembre de 1821, en cientos y cientos de ciudades de todo el planeta se festejan nuestras fiestas patrias sea por nuestros hermanos en el extranjero o como muestra de amistad por otros gobiernos.

El 15 de septiembre de 1910 fue otro de los hechos mucho más importantes en torno a la conmemoración de la independencia, pues no sólo se festejaba el primer centenario de ésta, sino que también estaba a punto de comenzar un movimiento revolucionario contra el gobierno de Porfirio Díaz. Entre las celebraciones mucho más esperadas por los mexicanos a lo largo del año es especialmente el “Grito de Independencia”, que a partir de 1824 se da año con año, cada 15 de septiembre, en Palacio Nacional. La noche del 23 de mayo, Díaz comenzó a redactar su renuncia, la cual fue supervisada por su secretario, Rafael Chousal.

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En la mitad de una sucesión de manifestaciones tumultarias que venían organizando desde objetivos de 1920, los católicos aprovecharon los festejos del centenario de la consumación de Independencia para hacerse presentes y de paso conseguir el poder de la memoria al tutelar las fiestas y subir a Agustín de Iturbide como héroe máximo de nuestra historia. Más allá de que la constitución de 1917 representó un obstáculo gracias a que suprimía toda posibilidad de participación política a los clérigos15 y restringía la celebración de actos religiosos al interior de los santuarios,16 el año de 1920 fue clave para el resurgimiento del catolicismo social en este país. 300 años fue el intérvalo de tiempo que duró la Colonia española y, al igual que en otras colonias de todo el mundo, surgió un enfrentamiento entre los nacionales y los que regían desde el exterior. El 16 de septiembre marca el aniversario de cuando el sacerdote Miguel Noble hizo su popular grito de independencia que desató la Guerra de la Independencia de México, una guerra que duró 11 años. Festejar la independencia mexicana en este día festeja el nacimiento de una nueva nación y, al igual que las celebraciones del Día de la Independencia en todo el mundo, incluye una enorme diversidad de festividades con comida, bebidas e inclusive diferentes eventos. Debido a que el grito de independencia original de Hidalgo fue en medio de la noche, la celebración del Día de la Independencia de México dura un par de días, con el grito el 15 y el Día de la Independencia el 16.

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En el 2021, el gobierno federal, encabezado por Andrés Manuel López Obrador, conmemorará el año de la Independencia y la Excelencia de México. El directivo general del Instituto Nacional de Antropología y también Historia, Diego Prieto, dijo que la meta de todos estos actos es recuperar la memoria histórica; promover el acercamiento con la variedad étnica, lingüística, geográfica y cultural; comprender la historia, y refrendar los valores y principios de promesa y unidad. “Buscamos revalorizar los verdaderos motivos de hacer una celebración, la reafirmación de nuestra identidad nacional para voltear al futuro con ojos renovados de ciudadanos y ciudadanas libres”, dijo el director del IMSS. 24 de febrero, celebración de los 200 años de la promulgación del Plan de Iguala, en Iguala, Guerrero.

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