Perú Proclama A Pedro Castillo Como Presidente Electo; Fujimori Anuncia Manifestaciones

dia de la proclamacion de la independencia de venezuela

Pero en el momento de la disolución del primer ejército insurrecto, ya había surgido otro dirigido por José María Morelos y Pavón, alumno de Miguel Hidalgo en el Colegio de San Nicolás. Morelos era sacerdote pero tenía un talento muy particular para la estrategia; en contraste a Noble, el no vistió sotana sino más bien un traje militar y dedicó parte de su tiempo a la capacitación de militares y a disciplinar la tropa. Morelos organizo cuatro campañas militares en cinco años de pelea rebelde, en seis meses ganó para el movimiento. A su llegada a la Novedosa España en agosto de 1821, O’Donojú se sorprendió al notar el crecimiento del movimiento trigarante.

La idea cubana fracasa el 18 de agosto de 1823, cuando es denunciada por “un oficial de la imprenta donde se estaban tirando furtivamente las proclamas revolucionarias”, según propaga la prensa de la época. A juzgar por las medidas tomadas por las autoridades peninsulares, más que nada el destierro de 602 de sus integrantes, entre los que destaca el poeta José María Heredia, una de las cimas del romanticismo hispanoamericano, el movimiento cubano no es minúsculo ni carece de influjo. Se trata de una sociedad segrega que dejará huella en la zona, perceptible en la creación más que nada de La Trinitaria, la sociedad encargada de la emancipación dominicana en 1844 .

Julio 2021

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En el momento en que la República de Colombia deja de existir en 1830, la esclavitud todavía no había sido derogada. El tercer intento de integración a Tierra Firme, menos conocido pero del mismo modo significativo, se realiza en Puerto Abundante en 1823, en el momento en que el general Antonio Valero de Bernabé, antiguo jefe del Estado Mayor mexicano, traba amistad con los miembros de la logia Soles y Rayos de Bolívar y desarrolla con ellos un Plan para la Independencia de Puerto Rico. El objetivo es la independencia de la isla y su incorporación a Colombia bajo la denominación de “Estado sin dependencia Borinquén”. El paralelo con el Estado de Hayti español es flagrante incluso en lo que atañe a su desenlace.

Incluso se dijo que fue ella quien redactó el Plan de Iguala, aunque no hay pruebas que lo demuestren. Si bien la historia, como práctica académica, debe basarse en la neutralidad de los hechos, el mito sobre el que se erige una nación merece tener como protagonistas a aquellos héroes que coinciden con los idóneas del bien común, no con los idóneas particulares de solo una persona. En personajes como Agustín de Iturbide puede verse de qué manera la historia se transforma en mito, esto es, de qué forma los hechos históricos, ubicados en una cultura y un tiempo concretos, pasan a ser relatos que refuerzan los valores de exactamente la misma sociedad que una y otra vez, los cuenta. Agustín Cosme Damián de Iturbide y Arámburu nació en Valladolid, en lo que hoy día es el estado de Morelia, el 27 de septiembre de 1783.

Después de cursar sus primeras letras, teniendo 15 años, ingresó a la infantería de su provincia. El 28 de julio de 1821, el general argentino José de San Martín proclama la Independencia del Perú y acepta el cargo de protector del gobierno provisorio. En 1819, las repúblicas de Venezuela y la Nueva Granada se unen para conformar la Enorme Colombia, y el congreso nombra presidente a Simón Bolívar, quien partirá al poco tiempo para continuar con su tarea libertadora. Unos, los que lo defienden, fomentan que la historia tendría que ser neutral, es decir, que los hechos deberían ser analizados reconociendo la complejidad humana de los individuos que los protagonizaron.

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Este movimiento igual y republica­no de inclinación democrática brotó en Venezuela, pero dirigía su visión hacia toda Hispanoamérica. El movimiento por la independencia de México se inicia la madrugada del 16 de septiembre de 1810 con un pequeño conjunto de indios, mestizos y criollos en su mayoría sin instrucción militar alguna y armados con instrumentos de labranza; cuatro meses después los rebeldes eran 100,000 con 95 cañones. El aumento cualitativo y cuantitativo de un movimiento -en una temporada donde no existían comunidades ni medios masivos de comunicación- charla de la desesperación de un pueblo terminado, considerablemente más allá que una queja contra el gobierno. Las ideas de la revolución francesa y el creciente disgusto contra la corona de españa tanto por los impuestos que se le pagaban como por la situación de los originarios de las colonias americanas hizo que en 1810 se iniciaran movimientos independentistas en que después fueron México, Colombia y Chile. Ni Washington ni Bolívar son firmantes del Acta de la Declaración de Independencia de sus respectivas naciones, pero son sin discusión los líderes militares que las hacen probables.

“Desde entonces los dos países hemos mantenido una angosta y próxima relación, compartimos la historia, la lengua, peculiaridades geográficas, un sinnúmero de tradiciones, prácticas y expresiones culturales, así como los más grandes retos y desafíos en torno al desarrollo, al crecimiento, y a otros muchos temas que hacen parte de nuestra agenda tanto bilateral como multilateral. Uno de las grandes esperanzas de Bolívar fue la enorme confederación de todas y cada una de las antiguas colonias españolas de América, cuya inspiración era el modelo de los Estados Unidos. En esta unión de america, panamericana, las naciones debían colaborar como socios para un bien común, integradas y aliadas en nombre de la paz y la solidaridad continental. Por esta razón, es común referirse como sueño bolivariano a la búsqueda de esta hermandad sudamericana. Como resultado de ese proceso, el 18 de septiembre de 2015 se suscribió, en la ciudad de México, el Acuerdo de Cooperación en Materia de Ciencia, Tecnología, e innovación espacial para la Utilización del espacio ultraterrestre con fines pacíficos, entre la Agencia Espacial Mexicana y la Agencia Bolivariana para Ocupaciones Espaciales.

Una situación que además de esto favoreció la penetración de las tropas españolas que pondrían fin a la primigenia República. Esta misma visión continental tenia al caraqueño Francisco de Miranda, nativo de 1750,y popular como el precursor por antonomasia de la independencia, que en desde 1781, abandonando las filas del ejercito español donde se había alistado, dedicó su historia a la causa de la independencia de Hispanoamérica. Se distinguió durante las campa­ñas de independencia de Estados Unidos y como general en la Revolución francesa; recorrió Europa, parte de Asia y Estados Unidos para ilustrarse y en pos de acompañamiento de los gobiernos en pos de la liber­tad de america. Lmprimió y propagó la celebre Carta a los Españoles Americanos del ex jesuita peruano Viscardo, que era un alegato a favor del autodomi­nio de los americanos sobre su propio destino político. El propósito de Miranda era alcanzar la in­dependencia de toda la América Hispana mediante el apoyo de las potencias oponentes de España, principalmente Inglaterra, pero no para poner a las novedosas naciones bajo el dominio de esta enorme capacidad, sino más bien para que constituyeran una sola nación 0 un conjunto de naciones soberanas.

Para unos es consecuencia de los errores de Núñez de Cáceres, en particular la unión aColombia y el mantenimiento del régimen esclavista (Janvier, 1883, p. 600), para otros, el resultado del vacío popular que lo circunda, ya que “absolutamente nadie logró nada para evitar la creación del Haití español nadie nada para apoyarla” . Una variante de esta conjetura señala que la conciencia dominicana tiene un avance tardío (Estrade, 1982, pp. 90 y ss.). Estas hipótesis en su conjunto debe tomarse con prudencia; como veremos más adelante, el miedo a las exacciones haitianas (en el caso de ponerse en contra a su ocupación) tenía bases reales. Quizá el auténtico e ineludible “fallo” de los patriotas dominicanos fue la independencia misma. La Declaratoria da a Boyer la oportunidad de unificar la isla, erradicar la esclavitud en Santo Domingo, resguardar a Haití de la amenaza externa o una combinación de estos objetivos.

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• En nuestra capacitación como sociedad con identidad democrática y descentralizada, fue crucial el súbito desarrollo de transformación político-territorial sobrevenido en la Capitanía General de Venezuela, entre el 19 de abril de 1810, y la creación de la república confederada consagrada en la Constitución Federal de los Estados de Venezuela del 21 de diciembre de 1811.

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