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¿Por Qué Se Celebra El 15 De Septiembre En México?

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Bajo el viejo orden colonial –enseña- los días festivos eran casi todos los días pues tenían que ver con el santoral católico. Con esto rendimos homenaje a los legisladores que realizaron la primera Constitución para constituir jurídicamente al Estado mexicano. Con el fin de detallar un diálogo entre el pasado y el presente, el maestro Ernesto Lemoine nos legó los contenidos escritos mucho más esclarecedores sobre quien hizo posible la primera constitución política de México.

Cursó estudios en el Instituto de San Nicolás, Valladolid , del que llegó a ser rector. Descarguen el siguiente material en PDF para efectuar el recorrido como lo hiciesen en esos años, el líder acompañado del pueblo a lo largo de la construcción de un país Independiente. En 1895, Porfirio Díaz cambió la celebración del Grito de Dolores a la noche del 15 de septiembre a fin de que coincidiese con su cumpleaños; aunque desde la década de 1840, la fiesta cívica iniciaba el día 15 con una serenata, bandas de música, fuegos artificiales y fuego de salvas de artillería. Un año después, la campana original de la parroquia de Dolores fue trasladada desde Guanajuato hasta el Palacio Nacional en la Localidad de México por órdenes de Díaz.

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A mucho más de 200 años de ese suceso, aún existen divergencias en los libros sobre la crónica de la independencia mexicana. Internacionalmente, se reconoce a una nación como sin dependencia si hay un archivo oficial, pero esto no sucedió en México. El problema surgió a causa de la resolución del presidente Porfirio Díaz, quien hizo adelantar por unas horas la fiesta del “Viva México”, cambiando de esta forma el día. De manera casual, el 15 de septiembre era la fecha de nacimiento de este presidente que tomó las riendas del país durante 30 años, razón por la que la celebración inicia a partir de las 11 de la noche del 15 y se prolonga todo el 16 de septiembre. Se tiene un programa con ese propósito, participa todo el gobierno en estas celebraciones.

El septentrión entre el Viejo Régimen y la capacitación de la nación mexicana, en la que se expone la conformación de Chihuahua y su adhesión al pacto nacional. El estudio y la investigación académica sobre las distintas zonas del país y los estados que constituyen nuestra República nos dejan tener una perspectiva integral de la historia nacional. Hubo aspectos de la vida diaria de la gente que se vieron perjudicadas por el proceso de independencia.

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Los festejos del Grito de Independencia comienzan la noche del 15 de Septiembre, donde cientos de familias se reúnen para gozar de antojitos mexicanos, bailes folclóricos y música mexicana. Antes de la media noche, el Alcalde de cada ciudad y el Presidente de México en el Zócalo de la Ciudad de México, van al balcón de Palacio de Gobierno a ofrecer el Grito de Independencia recordando a todos los que brindaron su vida peleando por la libertad del país, para posteriormente tocar la campana y ondear la bandera mexicana. Acto seguido, una lluvia multicolor anega el cielo con un impresionante espectáculo de juegos pirotécnicos. Para facilitar los festejos se afianzó tácitamente que la celebración del Día de la Independencia de México comenzara la noche del 15 y no la madrugada del 16 de septiembre, en el momento en que se dio el primer grito de Hidalgo. La tradición dicta que el gobernante en turno salga a las once de la noche al balcón del palacio, enarbole la bandera nacional y honre a los héroes patrios, pero no existe un guion estricto al que los representantes públicos deban adherirse, con lo que cada uno le imprime un sello personal. El propósito principal de este movimiento era liberar a nuestro territorio del yugo español y que, en cada rincón de la Colonia se olvidara por completo el concepto de virreinato.

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Según Tutino, la estructura de las relaciones económicas en las haciendas en la colonia no favorecía a los pobres, pero sí garantizaba el patriarcado en las familias campesinas por el hecho de que eran los hombres los que tenían ingreso a la tierra, al empleo, y a la ración de maíz. Hicieron imposible las operaciones económicas de los dueños y sus gestores, y cuando la inseguridad expulsó a los gestores del campo los habitantes rebeldes se hicieron rancheros en las mismas tierras de la haciendas. Aun después de la guerra resistieron el cobro de rentas, y cuando al final empezaron a pagar rentas mantenían un balance en las negociaciones que no podría haber sido pensable antes de la guerra. En RedEscolar, cada fecha es relevante y por ello ponemos a su alcance diferentes recursos que dan cuenta de los principales hechos que marcaron el comienzo del movimiento de Independencia en México, y que nos dejan acercarnos a ellos desde una visión lúdico-didáctica. El estudioso universitario dice que cambia por el hecho de que a diferencia de lo «afrancesado que era Porfirio Díaz, aquí es la primera vez que se dan bailables mexicanos y se da no una parada militar sino parada cívica. Como sería el desfile de la Revolución desde los años 50 hasta los 80».

En Guanajuato, la cuna de la Independencia de México, se programan una serie de ocupaciones para festejar el inicio del movimiento que liberó al país de la colonización de españa. Se efectúa el clásico desfile civil-militar y una sucesión de espectáculos musicales de mariachi y folklore mexicano, se van a llevar a cabo en el Teatro del Pueblo. Esta fecha fué señalada por los historiadores como el inicio de la lucha en contra yugo del Reino de España, pero las fiestas patrias arrancan desde el 15 de septiembre porque, según algunos especialistas, “a los mexicanos de alegre temperamento”, les dio por iniciar las celebraciones desde un día antes.

  • Ninguna lista de tradiciones del Día de la Independencia de México está completa sin el sabor osado y rebosantes ingredientes de la comida tradicional mexicana.
  • En la noche del 15 al 16 de septiembre de 1810, entonces de haber sido descubierta la conspiración de Querétaro, el sacerdote Miguel Hidalgo Costilla y los capitanes Ignacio Allende y Juan Aldama incitaron a la población de Dolores a levantarse en contra de la las autoridades del Virreinato de la Novedosa España, al grito de «¡Viva la Virgen de Guadalupe!

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El libro final es muy apreciado, con su explicación detallada de una temporada confusa respaldada por un marco interpretativo robusto. Para Hamnett, la clave para comprender la temporada se encuentra en los cambios y tensiones sociales que resultaron de la comercialización del campo a fines de la colonia. Naturalmente, o sea también uno de los énfasis de Tutino, y de hecho aunque los libros son distintos son muy complementarios y se pueden leer mejor juntos. Por norma general, Hamnett ofrece un análisis mucho más detallado de la política de la insurgencia pero, como Tutino, no profundiza en la cultura campesina ni en el problema de de qué manera los campesinos interpretaron el proyecto de los líderes rebeldes.

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Otro sacerdote llamado José Morelos continuó con los esfuerzos revolucionarios hasta su ejecución en 1815. En los difíciles instantes de la lucha por la independencia, el Instituto funcionó gracias al distinguido padre Marcelino Mangas, quien a la vez fungió como rector, catedrático y portero. A pesar de las dificultades económicas, la generosidad del padre Mangas sostuvo abiertas las puertas del Instituto.

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