Feriados Venezuela 2021

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Le advirtió a su contrincante que si tenía la fortuna y la osadía de franquear los muros del castillo, su nombre y su gloria serían manchadas por su accionar como “sanguinario” que solo dejaría una estela de destrucción. Aquel alto oficial les encomendó que se presentasen frente Calzada como prófugos de las prisiones de La Guaira. Manifestó que su compromiso y su honor le impedían dar el paso de conciliación propuesto y reafirmó su intención de salvaguardar la plaza a su mando hasta el último aliento.

• Esta empresa mercantil, que introdujo el capitalismo comercial y fue combatida por comerciantes, cosecheros y, más tarde, por toda la población, era la encargada por la Corona de batallar la piratería y el contrabando, o cualquier otra forma de bandolerismo marítimo practicado en el mar Caribe, normalmente, por ingleses, holandeses, franceses o portugueses.
• El aniversario de la declaración de independencia es conmemorado por las fuerzas armadas y la Reunión Nacional.

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En consecuencia, el ciervo viéndose beneficiado de los trastornos y vicisitudes propios de la guerra procuró aprovecharse del beneficio que se le daba a los esclavos que sirvieron a la república durante un amplio espacio de tiempo, y que además de esto se encontraban aún en servicio. A Surruarregui le cuesta acreditar su independencia, ya que, como él explicó, la condición de marinero no le permitió tener contacto con gente de tierra firme, considerablemente más cuando el paseo de las distintas embarcaciones en las que sirvió llegaron a puertos tan lejanos del obsoleto virreinato de Novedosa Granada. No obstante, José Ambrosio seguro de sus servicios, solicitó la declaración de Matías Padrón, quien, además de ostentar el título de capitán de fragata de la armada de Colombia para 1829, era comandante de Marina y capitán del puerto de La Guaira.

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Las vicisitudes sufridas por Anastasio fueron completamente distintas al de otro esclavo soldado llamado José Ambrosio, quien en contraste a su familia solo debió sacrificar un nombre. Agregó que Anastasio estaba en su hacienda de Choroní por su voluntad, puesto que su mujer e hijos eran sus esclavos. Tanto es así, que desde ocho meses atrás se encontraba en la ciudad más importante, donde trabajó por su cuenta, provecho y herramienta propia con lo que desmiente la supuesta oposición a la acreditación de sus servicios. Los 44 diputados constituyentes representantes de las siete provincias pertenecientes de la Capitanía General optarían por la creación de la Confederación o de la república confederada consagrada en la Constitución Federal de los Estados de Venezuela del 21 de diciembre de 1811. Si bien reanuda la proclama del 19 de abril de 1810 en pro de la defensa de la monarquía usurpada y en contra de la conquista y sucesión napoleónica, insiste en el reclamo sobre los problemas producidos a raíz de la disolución de la nación de españa y la impunidad autorizada a los gobernantes de España para insultar a su parte americana, oprimirla y dejarla sin el amparo y garantía de las leyes.

El concepto de negritud continuaba siendo un adjetivo indivisible a la condición del esclavo, y como tal acarreaba asociado una sucesión de calificativos relativos a la presencia de esta población al margen de aquella sociedad estratificada estamentalmente, donde cada cual poseía una función económica y política según la tenencia o no del único valor de honor. El ciervo no formaba parte de esta composición, era un segmento agregado, que ocupaba el lugar más bajo de la escala social colonial. En buena medida el desprecio hacia el resto castas era medido por la presencia en su origen o en su pasado más recóndito, de esta raza considerada torpe y envilecida; negritud se traducía al tiempo en bastardía.

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Del mismo modo, esta ley establecía liberar a un esclavo a través de la última intención del amo en las cláusulas de su testamento, o en una declaratoria hecha en su lecho de muerte. En América estos caminos se multiplicaron, cada caso podía tener una razón diferente que podía ser considerada por un tribunal dependiendo de cada caso. De esta forma, solicitó al gobierno que el esclavo sea comprendido en esta resolución, y que los amos sean enterados de su causa y se les cancele el precio de la independencia que había logrado meritoriamente.

Algunos esclavos, asediados por el enemigo, retornaron al poder de sus amos interrumpiendo así su servicio, años después intentarían demostrarlos ante los tribunales eficientes frente a la obstinada oposición de sus amos. Otros que sí se mantuvieron en la guerra y se salvaron han tomado por hecho su condición de hombres libres, pero la aparición y posterior reclamo de sus viejos amos interrumpieron el goce pleno de sus libertades obligándoles a probar sus servicios a la causa patriota. El 10 de enero de 1826, el ciervo Anastasio Sosa se dirigió al gobernador departamental de Caracas con el propósito de que sus servicios bajo las banderas republicanas fuesen reconocidos a fin de obtener carta de independencia. Según con su relato, llegó a la capital de forma clandestina desde la hacienda de su amo Domingo Sosa situada en Choroní, de allí pasó a San Sebastián de los Reyes y posteriormente a Turmero en búsqueda de los testimonios de sus antiguos superiores, Juan José Liendo y La Rea y Francisco de Paula Alcántara. Ambos reconocidos oficiales del ejército patriota que ostentaron la Orden de Libertadores de los Ejércitos de Colombia, conocieron de forma detallada las acciones en las que intervino Anastasio y la herida que recibió en una de esas campañas; por ello, frente al pedimento verbal efectuado por el ciervo el 1 de marzo de 1825, no dudaron en asentar por escrito sus buenos servicios.

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Probablemente no hubo una adhesión masiva de esclavos, si se compara con las especificaciones de la composición de las milicias de Boves, pero el reclutamiento esclavo voluntario no fue un acontecimiento extraño en las filas patriotas, de esta manera lo evidencian las necesidades de libertad de esclavos efectuadas después de consolidado el emprendimiento republicano. Éste es el caso del ciervo Anastasio Romero, quien demandó 10 años tras sus servicios la libertad que le ofrecieron en lugar de la toma indefinida de las armas. En ese entonces, la leva de esclavos y el ofrecimiento de libertad que le acompañó, era un trámite de reciente práctica, que surgió como necesidad por la coyuntura bélica.

Transcurrieron 10 años, en los que los republicanos aseguraron su determinante victoria, y aún de esta forma Joaquín no llegó a acreditar sus servicios ni cuestionó su nuevo estado de servidumbre, inclusive en el momento en que su vieja quiere lo vendió de nuevo por cien pesos al sr. Sin embargo, en el momento en que brotó otra intención de venta a principios de 1830, Joaquín se dirigió al procurador general de la villa para hacer constar sus servicios y lograr la independencia que estaba asentada en decretos republicanos desde 1816. Desde mayo de 1815, las fuerzas realistas estables en la localidad vencieron múltiples embestidas patriotas en sus propias puertas, pero esto no redujo el impulso de los rebeldes, quienes, orientados por Manuel Piar, planearon la arremetida determinante que se alargó por siete largos y tortuosos meses.

Para ese momento tenía 30 años de edad, ya había vivido y recorrido lo suficiente, por consiguiente era un buen momento para garantizar sus servicios en el ejército republicano a fin de poder la carta de libertad que impediría la tutela de un nuevo amo. El tribunal sin mayor retardo del desarrollo le dio la libertad a Joseph de Jesús Malpica por su dilatado servicio al ejército republicano, su ama fue indemnizada por la junta de manumisión de su cantón después que realizó el justiprecio del esclavo, que doña Manuela consideró debieron ser 300 pesos por la edad del ciervo que era de 31 años. Cuando Domingo Sosa, dueño de Anastasio, se enteró de la causa iniciada por su ciervo, contó a los tribunales otra historia absolutamente distinta. Primeramente, aseguró que no se oponía a que su ciervo fuera proclamado persona libre de servidumbre como premio de sus distinguidos servicios a la patria, siempre y cuando el Estado indemnice su valor como lo exigía La Resolución de 14 de octubre de 1821 sobre los esclavos que sirvieron a las armas republicanas. Esa resolución, sancionada por el Congreso General de Colombia, emanó de una solicitud llevada a cabo por el vicepresidente de Cundinamarca sobre el dilema de qué hacer con los esclavos que tomaron las armas y la manera de indemnización a sus dueños.

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